| 晩秋の相生山 |
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月7日 くもり 参加者25名＋幼児2名 12月に入り、さすがに外気が冷たい。 そんな中、なんと27名の参加。ここのところ常連さんが増えてきた。 初めての方は小さなお子さん連れのお母さん２組と女性の方１名。 月に一回ここでしかお会いしない方も多いのだが、 毎回顔を合わせるようになり、雰囲気がとてもいい。 オアシスの森相生口駐車場。 皆さんが集まった頃を見計らって何やらお店が始まった。 野鳥の羽のコレクションを使っての勉強会。 山や野原を歩いた時、落ちていた羽を丁寧に持ち帰ったものだという。 先回のアオバズクの羽もこの中に大切にしまわれていた。
お次は大きなダイオウショウのまつぼっくり。 中にはまだ種が入っていて、「天気のいい日にこうして飛ぶのです。」 とヒラヒラ舞う様子を見せてもらう。 最後は昨年も登場したどんぐりの実と葉っぱのセットが配られる。 マテバシイ、スダジイ、アラカシ、シラカシ、コナラ、アベマキ、クリ。 常緑か落葉かに加え、葉のギザギザ加減や葉裏の様子、新芽のつき方、で見分けられる。 どんぐりの見分け方は森の中でおいおいと。
竹林の入り口では紅葉した樹々たちが出迎える。 紅葉の成分は、茶色はタンニン、赤はアントシアン、黄色は・・・ なんだっけ、にんじんに含まれる・・・そうそう「カロチン」 竹林に入るとますます冷たい。 夏はこのひんやり感がとても気持ちいいのだけれど、冬は身が引き締まる感じ。 竹林を抜け、木道からヒメカンアオイとご対面。 落ち葉が敷き詰められた散策道に足を踏み入れると、 点在するタカノツメの紅葉に目を奪われる。 黄色だから「カロチン」だ。 うん？なんか地面でひらひらしている。あっちでもこっちでもひらひら。 小さな薄茶色のちょうちょがいっぱい飛んでいる。 こんな季節にちょうちょ？早速図鑑を調べてみる。 これかな？似ているけど、越冬は幼虫でと書いてあるから・・・・違うかぁ。 結局その時は分からなかった。 帰ってから、写真をたよりに調べてみた。 フユシャク（冬尺蛾・幼虫はシャクトリムシ）の仲間であることがわかった。 敵が少ない冬に成虫になる。オスは「はね」を持つが、 メスは「はね」が退化し飛ばないので見つかりにくい。 冬は蜜を吸える花が少なく、また蜜は低温時に体内で凍る可能性もあるので、 餌 は食べないという。そ のためメスもオスも成虫は口が退化している。 オスは、未知のメスと遭遇し遺伝子をカクハンするだけの為に「はね」を持ち冬空を彷徨い、 メスはフェロモンを出して雄が来るのをじっと待つのだ。 子孫を残すためにそれぞれが工夫を凝らした独自の方法を考えだしているように見える。 私たちは今日もまた相生山で「生」の素晴らしさを見せてもらった。
「あの巣って、ずっとありますよね。」の声に上を見上げる。 コナラの高いところに鳥の巣がある。ずいぶん葉が落ちて、高いところの様子もよくわかる。 高い高い空に向かって大きく深呼吸。ふぅ〜。やっぱり森の中は気持ちいい。 ヒノキ林までくると、大きな看板。「通行止めのお知らせ」 ご 理解とご協力をといわれても・・・・ 初めての方もいらっしゃるので、ここで改めて道路工事の説明をす る。 気を取り直して梅林へあがる。 ひらけた地面では秋の草花から春の草花へバトンタッチしている。 ホトケノザ、コセンダングサ、カタバミ、ナズナ、ハコベ、オオイヌノフグリにスズメノカタビラ。 「これもハコベですか？」の声に「ハナイバナじゃないかな。」と応える声。 「雑草という草はない」との名言があるとおり、一つ一つ名前を呼ぶと、 一面の草むらが愛しいお花畑に見えてくる。 ホトケノザの受粉の仕方が興味深い。 ホトケノザの下側の花びらは、色も鮮やかに水平に突き出している。 ここにとまりなさいと、虫に自己主張しているようだ。 そのヘリポ−トに虫がとまり蜜を吸おうとすると、 上の花びらに隠れていたおしべが虫の背中に触れ、花粉が付くのだ。 おしべが花びらの傘の中に隠れているのは、水に弱い花粉の精細胞を守るためなのだそうだ。 めしべは同じ場所にあるが、その時はまだ成熟していないのだ。 そして花粉をつけた虫は他のホトケノザに飛んで行き蜜を吸う。 その花のめしべが成熟していたら、運んできた花粉をさっきと同じシステムでめしべにつける。 めでたく受粉が成功だ。花粉の精細胞はめしべの子房に向かい、そして受精する。 それだけでも思わず拍手したくなるほどのしかけだが、それだけではない。 ホトケノザには開くことのない真っ赤なつぼみがある。 その開くことのないつぼみの中では、なんと驚くことに自力で種が作られているのだ。 そして、その開かないつぼみは春よりも冬のほうが多く見られる。 「冬は虫が来ないからそうなったんじゃないかな。」
山根口から菅田口へ。 「さあ、ここからはどんぐりの見分け方を勉強しながら行きましょう！」 最初に見つけたのはコナラのどんぐり。帽子にうろこ模様があり比較的細長い。 次はアラカシのどんぐり。ぷっくりした体にわっかのついた帽子だ。 菅田口につく頃は大きな体にもじゃもじゃ頭のアベマキのどんぐり。 ここで素朴な疑問の声があがる。「どんぐりという木はあるのですか？」 さっきから、いろいろなどんぐりの説明はあるけれど、まてよ、どんぐりって何だ？と思ったらしい。 「どんぐりはこうした木の実の総称です。」 「ちょうちょでもちょうちょの中にはあげはもいるし、もんしろちょうもいるでしょう。 どんぐりもどんぐりの中にはコナラの実もあるし、アラカシの実もある。そういうことです。」 そうかそうか、聞いた人も納得していた。
足元に咲いた薄紫の花。「これは何だったっけ？キツネノ・・・」 「ゴマ！」「おしい！」「マゴ！」「正解！」「いつも間違えちゃうのよねぇ〜」 忘れたり、間違えたり、何度聞いても覚えられなかったり、 何度も聞いているのに初めて聞いたかのように「へぇ〜」と驚き、 そんなことを繰り返し、少しずつ本当に少しずつ覚えていく。 感謝すべきは「植物はいつでも同じ場所で待っていてくれる。」ということだ。 ヒイ、ヒイ、カチカチカチ。ジョウビタキだ。 ジョウはおじいさんという意味。オスは頭が白いから。 ビタキは火打ち石をうつという意味。カチカチカチとくちばしを鳴らすから。 火打ち石をうつおじいさんということか。 高くてよく通る「ヒイ、ヒイ」という声が里山によく似合う。 足下を見ると、きれいでツヤツヤの黒い実。イヌホオズキの仲間だ。 きれいな実につられてつい手を伸ばしたくなるが、 そうだ、この実は有毒だった。「食べるな、危険！」である。
山根口に戻るため、相生山一の急なのぼりに挑戦する。 小さな子どもたちがぐずりだす。大人たちも少し登っては休憩。 「無理しないでくださいねぇ〜。」皆で気遣いながら登りきる。 そんな私たちにシャシャンボの実のお駄賃。 小さな子どもももう一個と言わんばかりにお母さんの手にある シャシャンボの実に自分から口を近づけおねだりする。 「こんなおいしいなんて知らなかった」という人もいれば、 影でこっそり吐き出している人もいるのだが。 近くに、似た実を見つける。ヒサカキの実だ。
少し開けた広場に到着。点在するイボタの木。地面はいい感じに苔むしている。 手入れされた庭園のようだ。フユノハナワラビを観察しながら、ベンチで休憩。 歩こう会でしか顔を合わせないメンバーがひと時の交流。 さあ、そろそろ行きましょうか。 アズキナシのオレンジの紅葉やソヨゴのかわいい赤い実を楽しみながら山根口に降りていく。 今日はちょっとゆっくりしすぎたかな？少し急いで相生口に戻る。
１１時５５分。今日も満足、楽しい歩こう会。 次回は春の七草を探して、七草粥を食べますよ。 あなたもご一緒にいかがですか? |
| 「変りゆくオアシスの森の中で」 | ||||||||||||||||||||||||
| 11月2日 晴れ 20名 7、８、9月と小雨続きで、ここのところお天気には恵まれなかったが、やっと爽やかな秋晴れの歩こう会である。 入り口で配られたシイの実をポリポリしながらなごやかに集合を待つ間、人気のシュロの葉のバッタをバッタ作りの名人から取り合う。足元の心配がないので、 久しぶりにオアシスの森へ入ることにする。 竹林を行くとジェージェーという鳴き声とともに、バタバタと羽音。カケスだという。鳩より少し小さく見えた。 図鑑でみると白黒のごま塩頭に茶、白、黒、に青が効果的に入った美しい翼を持つ。目の前でじっくり見てみたいものだ。 ツルグミが支えを求めて、しなやかなつるを空に向かって伸ばしている。周囲に頼りになりそうな立ち木は見当たらない。これ以上伸びるといったいどう始末を つけるのだろうか。 沢沿いを稲田方面に向かう。10センチ程の高さのヤブコウジが可愛い赤い実をつけている。センリョウ（千両）、マンリョウ（万両）に似た実をつけることか ら別名十両。マンリョウは同じヤブコウジ科でセンリョウの方はセンリョウ科。 ちなみに百両というのもあるそうで、これはヤブコウジ科。 足元に白と茶の縞の美しい羽が、落ちているのを見つける。あまり見かけない羽だ。 夏の間、南から日本の森に来て恋をして卵を産んで子育てをした親鳥が、冬がくる前の9月〜10月に南に帰る時、 痛んだり汚れたりした古い羽は順に落ちて新しい羽に生まれ変わる。これを換羽といって私達が見つけたのはその抜け落ちた羽であると思われる。 羽の持ち主はアオバズク。南に帰る途中にこの森に立ち寄ったのか、それともこの森にいたのか？この森にフクロウはいないという人もいたが、鳴き声を聞いた という話もあり、どうだろうか？と思っていた。もしこの森にいてくれたなら、嬉しい。図鑑で見ると茶色のずきんを被ったような頭に金色のまん丸い目。 青葉が茂る頃に渡ってくるのでこの名があるという。こんな鳥が夜のオアシスの森を飛び回っているかもしれないなんて ワクワクしてしまう。
ホタル鑑賞の最高のスポットで稲田口の手前の私達がステージと名付けた場所に着く。 北の斜面に緑のフェンスが森に切り込むように、まるで怪物が乱入してきたかのごとく見なれた森を一変させていた。 分かっていたのに、頭では確かにここに道路が通されることは知っていたのに、実際に目の当たりにすると 衝撃である。それは想像していたより遥かに無惨な光景であった。まだ破壊は始まったばかりだというのに。 我々を慰めるかのように目前を突然ヤマガラの集団が目まぐるしく飛び交う。8〜10羽がチッ！チッ！チィ！チィ！大騒ぎである。警戒心が少ないのか結構真 近まで来る。住処を脅かす人間達に抗議していたのだろうか。 11月の終わりには通行禁止になるという北の斜面を通り納めだからと哀しい理由で登る。
夏にハーモニカで和んだ傾斜のある広場で、気を取り直して氷河期の話を聞く。 「何故春になると芽がでてくるのでしょう？」あまりにあたりまえのことなのに答えられない難問から学習会は始まった。
気の遠くなるような時間の中で、より過酷な選択を強いられて生き残ってきた生物達の生命力。これら、自然の叡智の恩恵を受け、生活の基盤としてきた私達 人類の役目とはなんだろうか。と、つい氷河期から現代にいたる壮大なスケールの話に引き込まれてしまったひとときであった。
えっ〜とここは？そうだ相生山のオアシスの森の中。腰を降ろして聞いていた人はお尻についた枯れ葉をパンパンと払い落としながら立ち上がり、あるいは、木 に登っていた人はするする降りてきて、展望台へ向かう。 シャシャンボの実が黒く熟して食べごろだ。甘くておいしい実を口に含むと、たいした苦労もせず 自然の恵みを受けることが申し訳ないような気がする。「そう、パクパク食べないで鳥に残そうよ」 トンボ池に向かう。ノコンギクやイヌタデが秋の里山を彩っている。どちらも日本の秋の草花といったやさしいイメージがある。ノコンギクをはじめキクの花は 複数の小さな花の集合体で、花びらに見える薄紫のところは一つの花でその下が細い筒になっている。真ん中の黄色の部分は花びらが筒状で中にめしべとおしべ を持つ。この二種の異なる形の花が同居していると言う訳である。一つ一つの花には、おしべが5個あり、おしべの先にはそれぞれ花粉が入った「ヤク」があ る。その「ヤク」がくっついて1本の筒となっている。「ヤク」は熟すと筒の内側に裂け。花粉は筒内にたまる。筒の下にあった、めしべは、やがて筒上方に伸 びていき、たまった花粉を押し上げ、ついにたまっていた花粉を外に押し出すというからくりだ。花に来た昆虫は腹にこの花粉を付けて他のキクに行き受粉す る。その後花粉を押し出した、めしべは自家受粉を避けるように更に伸びて、成熟し、やっと先を広げて受粉の準備が整い昆虫が他から花粉を運んで来るのを待 つのだという。この優れた受粉のしくみにより、キクは最も進化した植物の一つといわれているそうだ。 そんな凄い営みが、こともなげに美しい花の中で繰り広げられているとは今さらながら自然の素晴らしさに驚く。
イヌタデはアカマンマとも呼ばれ、昔の子どものままごとによく使われたと言われるが、そもそもままごとなるものが そのような素朴な形であったのはいつ頃までなのだろう40年、いや50年位前か？それにしてもアカマンマの花は、枯れた 姿を見たことが無い気がする。いつも紅いままなのだ。気のせいかと思っていたら、ちゃん理由があった。花弁のように 見えるのは顎で、顎がそもそも紅いのだ。だからつぼみの時も花が咲き終わった後も紅く見える。節の部分にある長い毛で、よく似たオオイヌタデと区別がつ く。 ヤブランの実が透き通るような緑色の実をつけている。トンボ池のほとりでノコンギクの話を聞いている皆の輪の中に大小のイナゴが、重なったまま動かない。 ワイワイと取り囲んでも動かない。デート中だったようだ。とんだ不粋なことをしてしまった。先月緑色だった穂を黄金色に輝かせて、フユノハナワラビは穂が 重そうだ。 先月黄色い小さな花をつけていたアメリカセンダングサが、花の部分は「チョキッ！」の形のそれは痛そうな種に変わっていた。地味でおとなしげな花だったの にやけに戦闘的なチョキ型でひとまわり大きくなり、こげ茶の色もいかにも強そうにみえる。 畑のふちに誰かが植えたと思われるフジバカマが品のいい淡い赤紫の花をつけていた。草むらにナス科のイヌホウズキの白い可憐な花をみつける。可愛いけど毒 があるそうだ。 畑の脇の道端にエビスグサが黄色い花をつけていた。長いさやの中にできる種がハブ茶に使われるハブの実。
竹林を通って山根口に出ると清々しい青い小さなアサガオの花が一輪ひっそりと咲いている。マメアサガオより大きい。 カラスウリの鮮やかなオレンジの実が薮の中で輝いていた。
今年は先月の初旬から中旬にかけて3頭だけしか見られなかったアサギマダラになんとか会えないかと期待していたが、ついに1頭も姿をみせなかったのが残 念。去年は特別多かったのだろうか？10頭は見たと記憶している。 出口近くの数本のチャノキ（茶の木）にツバキの花を小さくしたような白い趣のある花が咲いていた。 お茶農園では、咲かせない方が良いとされている花だが、花の少ない森の中では散策の人々の目を楽しませている。 愛らしい茶の花に見送られて森を出る。
いつまでも変わらない森であって欲しい。そんなに難しいことなのだろうか。そんなに贅沢な願いなのだろうか そんな思いで秋の森を後にした。 |
| 「小
雨の野外授業と徳林寺」 |
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| 10月5日 雨のち曇り 21名 前回9月の歩こう会と同じく空模様怪しく、天気予報は雨。 前回と違うのは、それでも相生口には参加者の方々が集まってくれるだろうという確信があること。 雨が降った時は徳林寺を借りようと話がまとまり相生口に。 やはり少々の雨なんて気にしない風であちこちで談笑している常連さんの顔に混じってやや不安気な新しい顔も4、5名。 「今日は降りそうですね」「どこかの国では、雨が降ると汚れてもいい服を着せて子どもたちを泥んこ遊びさせるそうでそれもいいじゃないですかね」いやいや 皆さん泥んこ遊びするにはちょっと、とうが立ち過ぎで…… あいさつも始まらないうちにパラパラと降ってきた。パラパラからシトシトになりはじめたため、やはり徳林寺で雨宿りしつつ皆の知識など持ち寄って学習会で もしましょうということになり徳林寺目指して歩き出す。 歩き出して5分もたたないで、雨足が弱くなってきた。とたんに「あークサギの実がなってる」「この黄色い菊みたいな花は？」急いでいた皆の足が止まりだ す。気が付くと葉の裏を返したり、ルーペを取出したりといつもの歩こう会だ。 8月から楽しませてくれた白いクサギの花は残ってはいるが、勢いは無くなり、代わって濃紺の艶やかな実が赤紫のガクに縁取られて輝いている。前回クサギの 花の雄しべと雌しべの位置逆転の話は、興味深い投稿があって（9月の歩こう会日記参照）盛り上がったのだが、HPを見られない人もいるのでと投稿者のTさ んが実際のクサギで詳しく解説してくださった。 クサギが雄しべ、雌しべの位置交代をするわけは自家受粉を避けるための工夫ということで、他の遺伝子と結びつくことで、環境の変化により柔軟に対応してい ける可能性を高めるための知恵なのだという。こんな分かりやすくおもしろい授業が受けられたら、生物好きな子どもたちが増えること間違い無しだ。 かくなるは皆で物識り爺さん、婆さんとなって、孫たちに伝える道をとろうではないか。 聞けばTさんはクサギの花粉運び係をつきとめる為気長にかたわらで待っていたという。
このころには皆、すっかり雨のことは忘れて、いつものペースに完全に戻っていた。 雨に濡れて、木立の下にツユクサが存在を主張していた。たしか梅雨の前から咲いていたから花期が長い草だ。 よく見るとおもしろい形をしている。花弁は3枚で上2枚は青くて大きく目立つが、下方の1枚は小さくて白色で目立たない。 青い花弁にぱっちり映える小さな花のような黄色い雄しべ3本、そこより少し下がってやはり黄色の 先が「人」字形をしている雄しべが1本、もう少し下がって長く突き出て雌しべと同じ長さの先が茶色で楕円形の雄しべが2本（雄しべは計6本）。目立つ黄色 の雄しべは見せ掛けの飾り雄しべで、虫がこれに引き寄せられると下の長く地味な雄しべの花粉が虫の体にべったりつくというしくみ。 そして、こんなにすごい工夫をしているのに、午後にはしぼんでしまうツユクサは運悪く虫の訪問が無かった時のため、驚く事に、開花時に多くの花は自分の花 粉で既に受粉が終わっているそうだ。まさに念には念を入れた受粉のしくみなのである。 自家受粉を避ける工夫をするクサギ、かたやチャンスを得られなかった場合は自家受粉の仕掛けを持つツユクサ。それぞれが子孫を残すための正反対の工夫をこ らす。 葉書塔の前のエビヅルはまだ実がついていない。ブドウ科のエビヅルの実は充分熟せば、果実酒もできるという。 黒く熟したら食べごろだ。その横に夏を過ぎて大きな株になったナキリスゲが黄緑色の穂をつけている。菜を切ることができる位、葉がざらついているからこの 名がつく。穂の重みで、程よく垂れ下がったシャープな曲線を描く姿が美しく、野草をいける時のあしらいに重宝している。 野の花に合わせると、主役にはならないが、素敵な引き立て役になってくれる。カヤツリグサの仲間。 隣にごつい黒紫色の穂をつけたチカラシバも今が盛りである。 試験管を洗うのに使うブラシのような穂を持つこの草は、引き抜くのが困難ということで、この名がついたという。引き抜くのは困難だが、穂の部分だけしごい て、「ほれ、ネズミ！」なんて遊んだ記憶はある。イネ科 葉書塔の後ろのコナラの木にパンケーキのような、きのこが3枚互い違いに張り付いている。大きいので直径が15センチ程もある。 そのまま緑地の東の端となる崖の上をたどって歩く。晴れた日は御岳山も見える見晴しの良い場所である。
崖の際にススキが金色の穂をそよがせている。「ああ もうすぐお月見だね。」「いっぱいやりたいね」 萩の花は雨に打たれて半分は落ちてしまったが、十五夜までは、なんとか持ちそうだ。 木々をかき分けて、一人ずつしか通れない道を薮漕ぎしながら進む。アレチヌスビトハギが、こっそり皆の衣服に模様を書き込む。 急に明るい開けた所に出る。松、クヌギ、コナラが周囲を囲む赤土の地肌に草もあまり生えていない。木々も背が低いものばかりで、その下をコシダの群生が覆 う。コシダは赤土の崖を上りどこまでも続いているかのように見える。焦げ茶の細く硬い葉柄は大きく2股に別れてから更に分割して合計6枚の葉に分かれる。 これで1枚の葉という単位だという。この葉は枯れて地面に落ちた後もなかなか腐らないで乾燥して山火事の原因になることもあるらしい。 正月には、ウラジロのかわりに使うこともある。ウラジロより葉がしっかりしていて特に小さなお餅の下には、くるくる巻いてしまうウラジロより、コシダの方 が具合がいい。縁起ものだからとウラジロにこだわる人も多いが。 松の足元をウラジロがこんもりと覆っている様は、きれいに手入れされた日本庭園のようだ。いや庭園が自然を模していると考えるべきか。
さて、ここから先は、良い子は遊ばない的立て札が立ちそうな崖になる。 昔の良い子の皆さんは今やすっかり経験豊富なので、タブーに挑戦。 体力の衰えは判断力でカバーしていただくことにして、かばい合いささえあって危険なポイントを楽しく滑り降りることができた。 このあたりから、徳林寺の境内である。舗装していない、急な山道を上がると左手に納骨堂、右前方に池がある。 大きなクスの木の向こうに本堂がある。曹洞宗 徳林寺。少し変わったお寺である。 ベトナム、中国、インドネシア、ネパール、インド、モンゴル、韓国、バングラディッシュ、タイ、西チベット、アメリカ、イギリス、ビルマ（ミャンマー）と いろんな国からの留学生や来客がある。中でもネパールとはとても深い関係があるという。 境内を散策中に実に魅惑的な異国の香辛料の香りが調理場から漂って来ることもある。本場の香辛料を使用して、こくやうまみを出したカレーやダル等が、祭り の時などに販売される。運良く巡り会えたら是非試してみることをおすすめする。 4月の花祭り、11月の豆曼陀羅（秋祭り）等、誰でもいらっしゃいの楽しい催しがある。これがとても個性的で魅力あるものなのだ。 今年の秋祭りは、11月１９日。 「お寺の境内や建物、自然を善意の活動に、あるいは地域へ開きます。とくに福祉、 教育、環境、文化（伝統）などにかかわる活動へ開きます。さらに寺の組織を開いて いきます。寺の組織へ外からの参加を求めます。それによって寺院がより正しく社会 貢献出来るようにし、法人としての透明性を作ります。」 徳林寺HPより
本堂の北にある「ハスタクティ」は、時として、小さなギャラリーとなり、ゆかりの作家達の作品展等が開かれたりする。 本堂ではネパールの踊りや、様々な楽器の演奏会等が披露されたりもする。 色々な国の様々な年齢の人たちが、立ち寄り 語りあい 文化を紹介しあい 祭りをしたり 会合場所として使用されたりと他ではちょっと無い程「開かれたお 寺」なのである。 境内の日当たりの良い草地に、フユノハナワラビが10センチ程の丈になっている。夏の間は枯れたようになっていて涼しくなってくると、いつの間にか新芽を 出している。冬になるとつぶつぶの粟をくっつけたような金茶色の胞子葉が出てきてそれが花のようなのでこの名がついたそうである。シダの仲間。 「食べられるかしら？」という質問に「ワラビではないので食べられないと思います。」と答えたが、後で調べたら、食べられると判明。おいしいかどうかは不 明。 薬効もあって下痢止めにもなるそうだ。 同じ草地にアメリカセンダングサがのびのびと枝を伸ばしている。見なれているのに名を知られていない植物。花びらをむしりとられた残りのような地味な花 だ。 これが冬になると先端に2つの棘のある扁平な種を持ち、いつのまにか衣服について結構痛いのである。 すぐ近くにコセンダングサもあった。こちらは湿地を好むとか。そのせいか池の近くのやや湿った所でやはり地味な黄色い花をつけていた。 アメリカセンダングサとの違いは、線香花火のような包が花の周りを囲むアメリカセンダングサに比べがコセンダングサの包は目立たない。葉は アメリカセンダングサの方は子葉が 細長い3枚が目立つ、コセンダングサは5枚が多い。くっつく実の棘は アメリカセンダングサ2本、コセンダングサ3本。
結局雨宿りするまでもなく、徳林寺の本堂前で11時半解散。 「気にもとめないでいた草や花の名前を知ることで急に親しみがわくものですね。」「歩こう会にはまって友達誘って来ました。」 嬉しい言葉もいただいて、色々な知識もいただいて お寺も使わせていただいて 感謝です。 合掌。 |
歩こう会 日記番外編
歩こう会の参加者Y.Tさんからグサギに付いて興味深いお手紙を頂きましたの で紹介 します。
| 「クサギの不思議」 |
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| 「あるこう会日記」に「クサギのオシベとメシ
ベが順に突き出して咲く」と書いてあり、その鋭い観察眼に驚嘆しました。 早速、花を見に行きました。「オシベとメシベが順に突き出す」は、花粉を虫が運ぶ虫媒花の特徴です。普段は意識せずに通り過ぎていた「クサギ」の花のその 仕組みを、もっとよく見たいと思ったのです。 なるほど、日記のように順に花が咲いていました。ル−ペで覗くと別世界が見えました。 左側〔咲きたての花〕→右側〔しぼむ前の花〕
〔工夫した受粉〕 「突き出して咲く」のはオシベやメシベの先を虫にくっつき易くして、虫に花粉を付けたり受取ったりするためです。虫にオシベの花粉を付けて仲間の花へ運ん でもらい、運ばれた花粉をメシベが受け取り、花粉中の精細胞がメシベの子房にたどり着き、受精し、果実ができる。仮に、雌雄同時に成熟すると、メシベが自 花のオシベの花粉をもらって「自花受粉」し、生存率に悪影響を及ぼす可能性が増える。そこで、「近親交配」を避け「遺伝的多様性」を増すために、成熟期を ずらします。先ずオシベが成熟し、花粉が無くなる頃にメシベが成熟する。「自花受粉」を防ぐ工夫は色々とあるが、この方法はその一つで、虫媒花の特徴でも あります。 逆に、多くの稲科の植物はメシベがオシベより先に成熟する。また、一日で花がしぼむオオイヌノフグリなどは、その日の受粉に関係なく、日暮れにはオシベ とメシベを強制的にくっつけて自花受粉します。などなど、種によって色々な工夫がなされています。…… 〔日記より〕 花は白色なのだが、僅かに和菓子のオチョボのように真ん中に赤が見えるのはその下に続く長い花筒が更にその下に続くクランベリージュースのような赤いガク から、それをを吸い上げたかのように赤く染まっているためで、なんとも心憎い造形だ。…… さてここで私は考え込んでしまいました。 「真ん中に赤が見えるオチョボに小さな穴」があり、その下に続く長い花筒の中に、甘い蜜がたっぷりと蓄えられています。 この蜜を味合うことが出来る口を持った虫とは、いったい誰でしょうか？オシベもメシベも長く突き出しています。花粉も柱頭もそ の一番先にあり、そこは小さな虫から見れば空中といえる程の所です。とても触れないでしょう。大きな虫なら、花に留まったとたんに細いオシベやメシベは折 れてしまうでしょう。 花粉や柱頭に触れて、蜜を吸える虫とは、どんな虫でしょうか？「ストロ−のような細長い口を持ち、長い足を持ち、軽く大きい」虫とは？ アゲハチョウが花に留まるのを見ました。チョウなら唯一「クサギ」の花粉を運べる！「クサギ」の蜜はチョウの為に有った！ このチョウが他の花に行かずに「クサギ」に行く可能性は高い。もしこのチョウが「クサギ」にしか行かないのなら、「クサ」が受粉する効率は更に高まる。な らば、もしこのチョウが減ったら「クサギ」の受粉も減り「クサギ」は減少するかもしれない？ もし…… クサギの赤い実は鳥が良く食べ、種は糞に混じり、あちこちにばら蒔かれます。芽生えた若木は、葉を重ならないように付け、日光をいっぱい受け成長します。 このようなクサギは、他の植物に先駆けて、裸地に進出し急に大きくなります。 その「クサギ」にこんな生きる工夫があった。私は改めて「生」の素晴らしさを感じました。 自然に触れるとは、小さな感動を得るという事かな Y.T |
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| 「童
心に帰って」 |
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| 9月7日 薄曇り 参加者 18名 天気予報によるとしっかり傘マークで雨確実。参加者はいないだろうとトロトロ向かった相生口には、 すでに和気藹々とした人々の集まりが！ 皆さん、天気予報をご存じない？と思いきや雨具の用意無しの人はゼロ。 そうですか！！雨が降っても歩く気ですね？性根を入れ替えて案内させていただきますとも。 というわけで皆の気合いにスイッチが入った事務局長もテンション高めの挨拶。 「歩こう会は『相生山の自然を守る会』主催であり、この会は相生山を縦断する道路に反対する者で結成された会であり、こうして歩いてみてやはり道路はいら ないと思ったら、意思表示をしていって欲しいのです。」 そう、私達は、環境に配慮した道路なんて曖昧で欺瞞に満ちたいいまわしに憤りを持ち、もう着工されていても、やはりあきらめきれないで、こんなに私達に豊 な贈り物を与え続けてくれるこの里山をどうしても見捨てることができない仲間達の集まり。 行政が決めたことを覆すなんて無理と多くの人が言った。要領が悪いかもしれない、戦い方を知らなさすぎるかもしれない。 勝ち目無しと言われようが自分達が正しいと思うことを自分達ができる方法で訴え続けてきたつもりだ。道路はじりじりと出来てきている。無力な自分達が、哀 しい。でも 私達はやはりこの道路は必要ないと思うからには、反対の意志表示はなんらかの形でしていきたい。 というわけで、怪しい雲模様を気にしながらも、生態系の頂点に位置するオオタカについての話からスタートとなる。 この歩こう会でも時々オオタカの飛ぶ姿が見られることがある。 オオタカが生息する自然とはどういうことなのかを注意深く撮られた写真（撮影場所は不明）を見ながら、説明を聞く。 営巣して、卵を産んでも何かに驚いたりすると放棄の危険性があるのでその期間中の写真は撮れないということで巣にオオタカがいる写真は無い。これは大切な ことだと思う。 人の好奇心、あるいは研究のためと言う名目でかなり自然界に迷惑な行為が行われているのが現実なのだから、 謙虚すぎるぐらいでなければと思う。 飛ぶオオタカ、カップルが仲良く並んで枝にいるカット、空の巣、補食の後、地面に落ちた割れた卵といった写真を見る。 オオタカ等猛禽類が生きて行くためには、餌になる生物が大量に生息していることが必要だ。 そんなわけでオオタカの存在は生態系が健全で豊かであることを示す指標の一つと言われている。 そのような動物が生息する環境は現状で保全すべきというのが先進国（いやな言葉だが）の常識と信じていたのだが、現実にはいとも簡単に都市化の進行の方が 優先されているようにみえる。 いつまでもオオタカがくる森であって欲しい。そしていつかこの森でオオタカが子育てをする姿が見られる日がきたらと思う。 何かの番組で聞いたこんなナレーションが蘇る。「今、人類は決断する時なのだ。でないと多くの生物が絶滅してしまう まもなく」 緑地側の沢筋に沿って少し歩くと道端にマメアサガオが、かわいい小さな花をつけている。 ロート状で上から見ると直径1.5センチぐらいの五角形の小さなアサガオだ。もう種をつけているものもある。 先月がピークだったクサギの花もまだ健在だ。8月の頃は雄しべが花から突き出てその下に雌しべが垂れ下がっていたのが、 今は雌しべが斜め上に突き出て、雄しべが下に垂れ下がって位置が逆転している。 花は白色なのだが、僅かに和菓子のオチョボのように真ん中に赤が見えるのはその下に続く長い花筒が更にその下に続くクランベリージュースのような赤いガク から、それをを吸い上げたかのように赤く染まっているためで、なんとも心憎い造形だ。
水 の流れは無いがユキノシタとミズヒキが湿った地を覆う沢を横切って緑地の南の斜面に向かって登る。湿気が多く蚊も多い。普段、人はほとんど通らない道なの で、いきなり大量のおいしい血がやってきて蚊達は大喜びしてくれた。しかしやたら蚊に好かれる人と、ほとんど蚊がよらない人とがいるが何故なんだろう？ 上を見上げると赤い実が房のようについた木があった。赤い袋状の果皮が弾けて黒い艶のある実が1粒、2粒のぞいている。 赤と黒のコントラストが美しい。ゴンズイという名のミツバウツギ科の木だという。愛称ミッキーマウスとも呼ばれるそうだ。 「何故ミッキーマウス？」 「うーん種が似てるからかな？」「あっ僕のあだ名ミッキーマウスです。大好きなんで」なるほどそういう元青年の帽子には、マニ アを思わせるただものならぬ初期のミッキーマウスのピンブローチが輝いていた。 たしかゴンズイという魚がいたが、おいしい魚ではないらしい。あまり役にたたない木なので、その名がついたという説もあるようだ。春に花を見てみよう。
よもぎに似た草が地味な花をつけている。ブタクサだ。これこそが喘息をひきおこすといわれる犯人だ。 なぜか同じ帰化植物のセイタカアワダチソウが犯人扱いされているが、ぬれぎぬだそうだ。黄色い花がびっしり付く様子がいかにもアレルギーをおこしそうなイ メージではあるからだろう。 ブタクサは風で花粉を飛ばし、セイタカアワダチソウの花粉は虫が運ぶ。だから鼻がグシュグシュするのはブタクサの方。 「それは人の快適さを元にした身勝手な考えだね」と意見もあった。 虫の少ない草原に育つ花の多くは風媒花で風に運んでもらった方が、効率がいいからだということで、風媒花＝花粉症の発想は楽しくないねと言う。なるほど彼 等だって子孫を残すために必死なのだ。最近はブタクサの故郷からブタクサを食料とする虫が海を渡ってきてブタクサ受難の時を迎えていると聞く。遅れてきた 追っ手といったところだ。 ブタクサのすぐ横にオンブバッタが一対。間伸びした、長い顔が大小揃った姿がユーモラスだ。上に乗ってる小さい方がオス。 オンブのイメージから親子づれだと思ってる人は多いと思われるがカップルである。 ガシャガシャと鳥の鳴き声。シジュウカラだそうだ。 黒いネクタイが特徴でツーピーツーピーと鳴くと覚えたのにガシャガシャとも鳴くとは鳴き声で野鳥を判別は難しい。 季節や状況でも変わるようだ。瞬時に分かる人には感心する。 ニイニイと甘えたような声はヤマガラ。何を甘えてる？ 行 き止まりに出てちょっとハードな崖を降りることになった。大丈夫？（今さら聞いても降りるしか選択肢はないのだが）と御婦人方を振り返ると、皆口を真一文 字に結んで悲壮にうなづく。大丈夫じゃないと言われても、困るわけだからそれ以上追求せずに決行する。「必ず木の枝をつかみながら、足元に気をつけながら 降りて下さい」ズルッ！言ってる本人が滑っていては世話はない。 「おー今日はデンジャラスな体験もできた〜」「おーもしろかったわ」 降りた所は炭焼き小屋の裏、雨が続くと小川が出現して、高原のせせらぎのようになる。 「ここ毎回連れてきてよ。」崖下りは懲りてないようだ。夏の夜、ここで見る蛍は最高だ。 炭焼き小屋の傍らを通って桜並木の方に歩き白竜ヶ池に。ここは以前は池だったそうだが、今は枯れている。 名前は素敵なんだけど。 そのまま再び林の中を歩くとヤブハギが一本。ヌスビトハギと良く似ているが、茎がすっきり立って葉は茎の下の方にだけ付いている。花は淡い赤紫色。ヌスビ トハギのようにやたら枝をのばしてフォルムを乱していないのが格好がいい。
このあたりから蚊の攻撃が増してきて、ヒャーヒャーいいながら急ぎ足で林を後にする。 緑地の端で東海橋線と平行の小道（モーツァルトの小道と勝手に名付け）を通り、徳林寺に到着。 最後はカヤツリ草でカヤのつり方＆シュロの葉でバッタの作り方講習会。 カヤツリ草の三角の茎を両端から（二人でやった方が良い）裂くとあら不思議！四角形が現れる。これをカヤに見立てた想像力。 バッタの方はうまくいくとそれは見事な、生きているかの様なバッタができる。ススキでもうまくいくそうだ。 難易度はバッタの方がはるかに上だ。結構難しいので、宿題ということに。バッタの作り方はこちら
崖を下ったり、蚊にさされたり、カヤをつったり、バッタをつくったり、ちょっと自然保護について考えてみたり、木や草の名前を教え合ったり。 そして、ついに最後まで雨には降られなかった。皆の心掛けが良かったからかな。 お疲れさま ありがとうございました。 また来月 第一木曜日10月4日に相生口で。 最後に、参加者の方から頂いたお手紙を紹介します。
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| ひんやりした森の中に |
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| 8月3日 晴天 参加者 27名 やる気満々の真夏の太陽が朝から照りつける中、いくら何でもこの暑さでは参加者はごく僅か、もしかしてゼロかも しれないと懸念しながら相生口に来てみると、暑さなんかものともしないこれまたやる気満々の参加者が 集まっていた。前回より多いようだ。こども３名の参加もあり、ああ夏休みだったと気が付く。 日差しが強いので早々に木陰を求めて竹林に入る。竹林の中にある木製の台を教壇に恒例のミニ学習会。 紙製のひまわりの葉の模型が登場で今日は夏休み緑陰教室風だ。上から見ると8枚の葉が角度を変えて重ならないようについている様子が とても分かりやすい。8枚の葉は全て太陽の光を受けている。自分で動くことができない植物は与えられた環境でいかに光を得るかと 積極的工夫をしているのだ。茎の一番下にある大きい葉が「1」。その上に「2」があり、以下順に葉は「3〜8」と茎の上方になり、 そして葉は小さくなる。「1」と「2」は135度離れている。「3」以下も同様に葉は135度づつ離れ茎を回り「8」でスタ−ト地点に 戻りついに茎を3周する。「8」の次の葉は「1」の上に重なる。このように、8枚の葉は茎の周りを135度Ｘ8枚＝1080度まわる。 円の一周は360度、これを3周すると1080度。想像を超える進化！ 近くにあったクサギの低木も、下の葉の葉柄をのばして上の葉と重ならないように工夫をしていた。見逃していた素晴らしい生きる力。
続いて、松ぼっくりが皆に配られた。底（枝に付いている側）を見ると右巻きに5本、左巻きに8本のラインが見て取れる。 この5と8という数字は自然界にとても多い数で、「フィボナッチ数列」という法則に不思議に一致するのだとか。 芸術と自然と数学の融合ともいわれる「フィボナッチ数列」の話で脳のストレッチ。いつもと違って子ども達のまっすぐな瞳が向けられると おじさん、おばさんちょっと張り切ってしまう。竹林を出ると足元にチヂミザサとササクサが並んであった。 どちらもイネ科で、緑地の中でもよく見かける。チヂミザサは名前と葉が縮んで波打っている姿が素直に一致しているので一度聞いたら忘れない。 ササクサの方は大きくなったら笹になるかと勘違いされそうなササによく似た葉の形をしているが全く別物である。 今は表土は乾いているが、森で一番低い水脈のあるあたりに、20センチ程の高さの茎に薄紫のヤブランの花を見つける。ランとつくがユリ科である。 秋に黒紫の艶のある実をつける。大きな特徴として一つの花に種が2〜4個できるそうだ。涼しげな花色だが茎がごついせいで繊細な雰囲気は無い。 近くにミズヒキが赤い上品な花をつけていた。「名前の由来分かる人〜」「はーい 上から見ると赤、下からだと白く見えるので、水引にたとえて。」 「さっすがー正解！」
左に水脈を見ながら、水脈に沿って稲田口の方に進む。谷側の立ち枯れの木にナツヅタが絡みつく様が何ともいい様子だ。 枯れ木に絡まる青々とした葉は、上に行く程小さくなっていき、あたりまえだが、どんなに小さくなっても完璧な葉の造形を備えて手抜き無しだ。 丸い吸盤でたくみに凹凸のある木肌にぴったりと沿って登っている。紅葉がまた本当に美しい葉である。一枚一枚が小さな絵画のような微妙な彩りに 染め上がるのだ。 朽ち木とナツヅタのオブジェは京都あたりのお寺の名庭にでも置いたら似合いそうな趣がある。「持って帰りたいぐらいね〜」 「かっこいいよねー」と取り囲ん で鑑賞していると、 黒い艶のある虫がせかせかと節から這い出て、「まずいっ！」と全身に危機感をみなぎらせて硬直した後、子どもの手からのがれようと猛然とダッシュ。 早い、早い。死にもの狂いの努力空しくあえなく捕われの身となり、掌上で再び固まる。「死んだまねしようか？」とでも考えているのか。 素早く図鑑で調べた人が「キマワリだね。」よく見るような、そうでないような容姿。知名度は低いと思われる名前。存在感の薄い虫だ。 キマワリにとって幸いなことに、捕獲者にとってカブト虫やクワガタム虫のような魅力はとうてい持ち合わせていなかったようで、あっさり解放された。
稲田口に出る手前は周囲を木々が囲んでやや開けた感じながら平坦ではなく、なだらかな曲線が交差した森の底のような、ちょっとしたコンサート会場にもなり そうなスポットである。通称「蛍のステージ」と私達が呼ぶ蛍鑑賞最高の場所である。しかしそこには、 貴重な水脈を横切り、あちこちに不粋な道路工事のためのロープが張られている。世界中で急速に温暖化が進んでいるという。そんな状況では自然破壊は最小限 にとどめるように国をあげて、いや世界中が取り組む時期ではないか。小さな森でもオアシスのように水分を抱え気温を下げ、空気を浄化する。 また，森の中での心地よい感覚や刺激が人間の心身を活性化させることはこうして森の中を少し歩いてみるだけで分かる。 夏休み、何も遠くに行かなくとも名古屋市内にこんな素敵な小さな森があるのだから是非家族で散策してみて欲しい。 そして温暖化について森の役割について親子で話あってみるのはいかがなものだろうか。いやただのんびり歩くだけで、森は色んな贈りものをしてくれるに違い ない。 ステージから展望台に向かう。結構な急坂で、緑の中といっても昼近いと暑さも感じるため、いつもより息が切れる。 展望台の手前の木陰でひと休み。クヌギの低木に虫エイのとびきりきれいなのを見つける。 皆が一息入れているとKさんが吹くハーモニカの調べが響いてきた。「ふるさと」のメロディーに心がなごむ。 展望台の周辺は高い木が無いので、明るいが、太陽が照りつける。シャシャンボの実が大きくなっていたがまだ緑色だ。 黒紫になると小粒のブルーベリーのようにおいしい。ボクトウガの鮮やかなオレンジ色の糞に驚き、カニクサやイヌザンショの名を教えあいながら、つどいの広 場を抜けて梅林から降りる所にヤマノイモが白い花をつけていた。初めて見る人も多く、意外な美しさに驚く。
オアシスの森を出ると11時半。待ち構えていた太陽が容赦ない。振り返るとさっきまで私達を包み込んでいた森はひんやりとした別世界として そこにあった。 暑い中 歩こう会に参加して下さった皆様 本当にありがとうございました。 |
| 「歩こう会番外編 緑地で見つけ た不思議なもの 」 | ||||||
| 歩こう会の帰り道、葉書塔の北の坂道の低木にやけに見事などんぐり？ 木の大きさの割に立派で、オアシスの森の中でも見たことが無い。 植物に詳しい人に聞いてみたら木の名前はコナラでドングリに見えたのは 虫えい（虫こぶ）。虫えいとは虫等から出される何らかの刺激で植物が変形したものでこれはナラメイガフシ。 まるでイガのように見えたのに！そして犯人の虫はナラメイガタマバチ。
もう一つ同じ日に徳林寺の境内の木陰で見つけたきれいな小さいマーブルキャンディのような玉。アベマキの葉の上に 黄色やピンクのまんまるのがどうやってくっついているのか数個。ははーん？！これもさては虫こぶ？と察しはついた。 やはり虫えい（虫こぶ）でクヌギハマルタマフシ。虫はクヌギハマルタマバチとのこと。 これは幼少のころからの不思議の一つだったので長年の疑問が解けてすっきりした。 |
